الرد على من اتهم النبى محمد بأنه احل لنفسه 15 زوجة واحل لغيره من المسلمين 4 زوجات..♥♥♥♥

وبعد....ان الله قد احل الزواج لاغراض عفيفة نقية لا يشوبها اي دناسة او اى نجاسة او اى سبب يتنافى مع الاخلاق

قوله تعالى:

﴿ وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾

كما انه شرع فى الاسلام الطلاق كما شرع العدة للمطلقة والمتوفى عنها زوجها وغيرها كما ايضا جعل الله فى الاسلام للرجل واحل له بالزواج بألأكثر من واحدة

قال الله تعالى في كتابه العزيز : ( وإن خفتم ألا تُقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا ) النساء/3 .

فالزواج غاية كل مسلم يريد التحصن من الوقوع فى الخطيئة كما انها لحفظ الانساب او النسل من الانقراض

وفى هذا الزواج سنة الانبياء وليس للنبى صل الله عليه وسلم فقط فقد كان من قبله

ادم ونوح وابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب ويوسف وموسى وعيسى وفى اخر الانبياء المصطفى صل الله عليه وسلم

وقد قال النبى صل الله عليه وسلم من رغب عن سنتى فليس منى

فمعنى ذالك انه ليس من المهم بالزواج من اربعه ولا اثنان او ثلاثة المهم ان الانسان يتزوج ان كان به القدرة على الزواج والقدرة تكون ماديا بان يعطيها حقها بالانفاق عليها أوعلى الاسرة من اولاد والزوجة

والقدرة الجسدية بان لا يكون به علة تمنعه من الزواج من امراض

وان يحسن معاشرتها بالمعروف

وخير مثال نأخذ به هو سيدنا محمد صل الله عليه وسلم

وانه تزوج اكثر من اربعة ومع ذالك لم يقصر النبى فى حقهن اى فى حق نسائه المؤمنات زوجات النبى صل الله عليه وسلم

فنستخلص من ذالك ان الزواج سنه الانبياء

ونستخلص ايضا ان الزواج مبني على مصالح دنياوية وأخراوية ومصالح تصل الى درجة دينية

بمعنى بان الانسان يتزوج لمصالحه الشخصية بان يعاشر زوجته بالمعروف بان يجمعها بالمعروف ويتقى الله فيها

ومصالح أخراوية بان زوجته تعنه على طاعة الله ورسوله

ومصالح دينية بان تعنه على الدعوة الى الله بان تنشر الدعوة كمسلمة متفقهه فى دينها

وخير مثال على ذالك زوجات النبى صل الله عليه وسلم فكانو يعلمون المسلمات الاخرايات فى أمور دينهم النسائية وهى تسمى الان بفقه المرأة التى تتعلق بالتطهير من الحيض والنفاس وغيرها

ومن هذا يتضح فضل المرأة وأهميتها فى الاسلام

♥♥♥♥♥♥♥♥♥

وكى لا اتطرق بعيدا على الموضوع الاساسى
وهو تعدد الزوجات فى الاسلام

يجب ان اطرح بعض الاسئلة على انفسنا حتى نتفهم الموضوع

كم مرة تزوج النبي صل الله عليه وسلم ؟

...

ما الحكمة من تزوج النبي صل الله عليه وسلم هذا العدد الم يكفيه واحدة او اثنان؟

....

لماذا احل الله لنا اربع زوجات واحل لنبيه اكثر من ذالك؟

.............

هل حرم كتاب النصارى المدعى بالانجيل تعدد الزوجات وهل تحريم تعدد الزوجات محرم من قبل؟

وللأجابة على ذالك

نقول بأذن الله

أولا

قبل ان نذكر العدد

احب ان اوضح معلومة وهى

من القصود او التى يطلق عليها بلقب أم الؤمنين؟

أم المؤمنين هي كل امرأة عقد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل بها، وإن طلقها بعد ذلك على الراجح، فإن طلقت قبل الدخول لا يطلق عليها لفظ (أم المؤمنين).

والنساء اللاتي عقد عليهن ودخل بهن ثنتا عشرة امرأة وهن على الترتيب : خديجة بنت خويلد ـ سودة بنت زمعة ـ عائشة بنت أبي بكر الصديق التيمية ـ حفصة بنت عمر بن الخطاب العدوية ـ زينب بنت خزيمة الهلالية ـ أم سلمة واسمها هند بنت أبي أمية بن المغيرة المخزومية ـ زينب بنت جحش الأسدية ـ جويرية بنت الحارث الخزاعية ـ ريحانة بنت زيد بن عمرو القرظية ـ أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان الأموية ـ صفية بنت حيي بن أخطب النضيرية ـ ميمونة بنت الحارث بن حزن الهلالية. وقد توفي الرسول صلى الله عليه وسلم وتحته تسع نسوة وهن : سودة وعائشة وحفصة وأم سلمة وزينب بنت جحش وأم حبيبة وجويرية وصفية وميمونة. والله تعالى أعلم.

يبقى زوجات النبى صل الله عليه وسلم اللواتى عقد الرسول صل الله عليه وسلم عليهن ١٢ بالعربية اثنا عشر وليست ١٥ كما يدعى بعض من النصارى من يبوحون به

...........☺...........

ثانيا

تزوج النبي صل الله عليه سلم هذا العدد بامر من الله تعالى لاغراض دينية وللحاجة اليهن وهذا جليا فى قصص السيره

وبما انه صل الله عليه وسلم بحاجة اليهم ولا نقصد الحاجة هى حاجة دنياوية انما حاجة دينية حيث انهم كان سبيل من السبل فى الدعوة الى الله ونشر الاسلام

كمان ان منهن من تزوجهم الرسول اكراما لأبيهن مثل السيدة عائشة بنت ابى بكر الصديق رضى الله عنهما

ومنهن من تزوجها النبي لغرض مواساتها بعد موت زوجها كأم سلمة التى مات عنها زوجها ابو سلمة

ومنهم من تزوجها الرسول صل الله عليه وسلم حينما كان ليس له زوجة تعينه فى الدعوة الى الله

ومثال لذالك السيدة خديجة

كانت خديجة بنت خويلد ـ رضي الله عنها ـ ذات شرف ومال، تستأجر الرجال ليتجروا بمالها، فلما بلغها عن محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ صدق حديثه وعظم أمانته وكرم أخلاقه، عرضت عليه أن يخرج في مالها إلى الشام تاجراً وتعطيه أفضل ما تعطي غيره من التجار. فقبل وسافر معه غلامها ميسرة ، وقدما الشام، وباع محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ سلعته التي خرج بها، واشترى ما أراد من السلع، فلما رجع إلى مكة وباعت خديجة ـ رضي الله عنها ـ ما أحضره لها تضاعف مالها . وقد حصل محمد - صلى الله عليه وسلم - في هذه الرحلة على فوائد عظيمة بالإضافة إلى الأجر الذي ناله، إذ مر بالمدينة التي هاجر إليها من بعد وجعلها مركزاً لدعوته، وبالبلاد التي فتحها ونشر فيها دينه، كما كانت رحلته سبباً لزواجه من خديجة بعد أن حدثها ميسرة عن سماحته وصدقه وكريم أخلاقه .

وخديجة ـ رضي الله عنها ـ كانت تُدْعى في الجاهلية الطاهرة، وهي أول امرأة تزوجها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولم يتزوج غيرها حتى ماتت، وهي أم أولاده جميعاً، إلا إبراهيم فإن أمه مارية القبطية ـ رضي الله عنها ـ

وقد ولدت خديجة ـ رضي الله عنها لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - غلامين وأربع بنات .

وأولاده ـ صلى الله عليه وسلم ـ منها هم: القاسم ، و به كان - صلى الله عليه وسلم – يكنى، و عبد الله ويلقب الطاهر والطيب . وقد مات القاسم بعد أن بلغ سِناً تمكنه من ركوب الدابة، ومات عبد الله وهو طفل، وذلك قبل البعثة ..

أما بناته ـ صلى الله عليه وسلم ـ فهن: زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة . وقد أسلمن وهاجرن إلى المدينة وتزوجن .. ثم توفاهن الموت قبل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلا فاطمة ـ رضي الله عنها ـ فإنها عاشت بعده ـ صلى الله عليه وسلم ـ ستة أشهر .

لقد اختار الله سبحانه وتعالى لنبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ زوجة تناسبه وتؤازره، وتُخفف عنه ما يصيبه، وتعينه على حمل تكاليف الرسالة، وتعيش همومه، فقد كانت ـ رضي الله عنها ـ طوال حياتها مع النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مثلا طيبا للزوجة الصالحة، التي تعين زوجها على أعبائه، وإن أصحاب الرسالات يلقون مشقة وتعبا بالغاً من الواقع الذي يريدون تغييره، ويقاسون جهاداً كبيراً في سبيل الخير الذي يريدون نشره، وهم أحوج ما يكونون إلى من يتعهد حياتهم الخاصة بالإيناس والعون، وكانت خديجة ـ رضي الله عنها ـ سباقة إلى ذلك، وكان لها في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم ـ أعظم الأثر

ونكتفى بذالك الاغراض

......☺......

ثالثا

لماذا احل الله لنا اربع زوجات واحل لنبيه اكثر من ذالك؟

وللأجابة على ذالك ...

١.اقول هذه خصية احل الله لنبيه بها وخصه بها لا يجوز بان يشاركه به احد من المسلمين او المؤمنين مثل حديث وضع النبي على على القبر شق من الجريد ليخفف عن صاحبى القبر العذاب

والحديث يقول

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرَيْنِ فَقَالَ : إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لا يَسْتَتِرُ مِنْ الْبَوْلِ ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ، ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّهَا نِصْفَيْنِ فَغَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لِمَ فَعَلْتَ هَذَا ؟ قَالَ : لَعَلَّهُ يُخَفِّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا .

وعلى هذا ، يكون ذلك خاصاًّ بالرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فلا يستحب لأحد أن يضع جريدة ولا غيرها على القبر .

جاء في فتاوى اللجنة الدائمة

فمثئلة تعدد فى الزوجات مثلها كمثل مسئلة وضع شق الجريد على القبر فهما الاثنا خاصين برسول الله لا بالعبد

فذكرت لكم ذالك المثال شق الجريد للتبيان والتوضيح فقد ليس الا

٢.انها أمر من الامور التى كلف الله بها النبي التى لا يجوز ان يتكاسل عنها او يرفضها او يأبى بذالك

وقال تعالى وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى

٣ . فى تعدد الزوجات سبب لتكثير الامة وانتشار الاسلام واتساع رقعة الدولة الاسلامية

٤. كانت تعدد الزوجات حلا ايجابيا لمشكلة تكاثر الايناث فى دول كثيرة الان حيث الان تشكى المرأة من عدم الزواج لانها لم تجد طلبها وهو الذكر للزواج منه / وفي العصور الحديثة كان اكبر تأييد عالمي مطالبته بتعدد الزوجات من الغرب الحديث وخاصة بعد انتهاء الحربيين العالميتين ، ففي عام 1948 أوصى مؤتمر الشباب العالمي في ميونخ بألمانيا بإباحة تعدد الزوجات حلا لمشكلة تكاثر الإناث وقلة الذكور بعد الحرب العالمية الثانية , وهناك الكثير منهم ألان يطالبوا بالتعدد .

فكان الحل لذالك هو تعدد الزوجات وهذا على سبيل الحصر وليس الاجمال

٥ . الرسول صل الله عليه وسلم اتقى واعرف الناس على الارض بأمور الدين وكان هو اقرب الناس الى الله فلذالك هو نبي مرسل اصطفاه الله تعالى لرسالته

وكان طبيعيا بان يكون معصوما من الخطاء ايضا فالانبياء جميعا معصومون وايضا بان يكون موصوفا بالعدل والاحسان والرحمة وكان ذالك واضحا فى نبينا عليه الصلاة والسلام أما نحن المسلمون ليس بمرتبة الانبياء فى العدل نحن ايضا بشر نصيب احيانا ونخطئ كثيرا لاننا ليس بدرجة الانبياء نقيم العدل بوجوهه الكثيرة المتعددة

فكان ذالك فى النبى صل الله عليه وسلم حينما يتزوج بأكثر من اربعة كان قادرا على العدل يتقى الله فيهم يحبهم جميعا وكان ذالك واضحا فى السيرة النبوية فى زوجات النبى فالنبي يعدل حتى لو تزوج بأكثر من ٣٠ امرأة أما الرجل المسلم العادى لا يقدر بان يعدل عدل الانبياء بين زوجاته فكان مقدور أو قدرة الرجل محصورا فى اربعة نساء فقط

رابعا

اولا لا يوجد نص صريح بالنهى عن تعدد الزوجات فى الاناجيل
ولاكن ذكر بعض الفقهاء المسيحيين ان التشريعات المدنيه فى البلاد المسيحية فى اليونان وايطاليا والمانيا وفرنسا وامريكا وبريطانيا وغيرها تنص على تحريم تعدد الزوجات وقد اجمعت الكنائس المسيحية على التحريم
وقالوا بان الزواج على زوجت المسيحى يعتبر زنا . ولاكن هناك من اجاز التعدد فى الزوجات وثل ذالك مارتن لوثر مؤسسى المذهب الانجيلى الذى يعتبر تعدد الزوجات نظاما لا يتجافى مع احكام شريعة المسيبحية
واذا لاحظت فى القرون الاولى تجد انه لا يقوم حائل الى ممارستها فقد كان ملوك النرويج يقومون ويمارسون بتعدد الزوجات فقد كان لشارلمان الملك زوجتان وعدد محظيات وقد عقد فايب ملك هس وفريديك وليام الثانى مللك برسيا باثنتين لكل منهما وقد باركها القس لوثريون ......... اذا فالتعدد ليس حرام
وفى عام 1531 دعا القس فى مونستر صراحة بان من يريد ان يكون مسيحيا حقيقيا فعليه ان يتزوج من عدة زوجات

وبقى انا اسئل لماذا حرموا القساوسة واباء الكنيسة على الرجال الزواج من اكثر من واحدة ؟

تعدد الزوجات

وفى تعدد الزوجات فوائد كثيرة ...... منها

حل مشكلة العنوسة والمطلقات والارامل
وفي بادرة هي الأولى من نوعها في الأردن تم إطلاق جمعية لمناصرة تعدد الزوجات في المملكة الهاشمية، وذكرت صحيفة "العرب اليوم" ان الجمعية، التي تتخذ من مدينة الكرك "280 كلم جنوب عمان" مقرا لها، دشنت عملها رسميا بزفاف أحد أعضائها المدعو محمد الزبون للمرة الثالثة، وأضافت الصحيفة ان الدعوة الى الزفاف الثالث لعضو الجمعية أثارت جدلا كبيرا ما بين معارض ومرحب وبخاصة في أوساط النساء في المنطقة التي تشهد تعددا للزوجات، وتقول الجمعية ان تعدد الزوجات هو أمر للنبي محمد "ص" في أكثر من حديث و يجب ان يمتثل له الجميع ،وأشارت الى ان بعض الفضائيات روجت لمحاربة تعدد الزوجات، وهذا أمر لا يمكن السكوت عليه.وأشارت الجمعية الى ارتفاع ظاهرة العنوسة في الأردن، وهي ظاهرة اجتماعية خطيرة قد تقود للانحلال الأخلاقي في المجتمع حسب مؤسسي الجمعية.وحسب دراسات اجتماعية فإن نسبة العنوسة في المجتمع الأردني في ارتفاع، وقدر عدد النساء اللواتي لم يسبق لهن الزواج، ممن تبلغ أعمارهن 30 سنة فأكثر، نحو 98633 امرأة في العام 2009، بزيادة قدرها 91943 امرأة عن العام 1979، أي أن هذا الرقم تضاعف 15 مرة خلال الفترة 1979 - 2009. بحسب يونايتد برس.

من جهتها أظهرت دراسة أميركية جديدة ان تعدد الزيجات جيد للرجال وإنما ليس للنساء، بمعنى انه كلما زاد عدد الزوجات حصل الرجل على أطفال أكثر ولكن كل زوجة تنجب عدداً أقل، ونقل موقع "لايف ساينس" الأميركي عن معد الدراسة مايكل وايد من جامعة إنديانا قوله ان بحثاً أجراه مع زملاء له لتحديد آثار تعدد الزيجات أظهرت ان الرجال الذي يتزوجون عدة نساء ينجبون عشرات الأطفال لكن لهذا الأمر تأثيراً معاكساً على النساء بحيث انه مع كل امرأة تنضم إلى العائلة يتراجع معدل الأولاد لكل زوجة ولداً واحد، وقال وايد انه "كلما زاد عدد الزوجات تراجع عددج الأطفال الذين تنجبهم كل منهن شخصياً"، وأضاف ان هذه النتيجة مثيرة للاهتمام "ويمكن للبيولوجيين المتخصصين بعلم التطور أن يقولوا ان تعدد الزيجات جيد للرجال وإنما ليس جيداً جداً للنساء"، وعمد الباحثون إلى التدقيق في بيانات 150 ألف رجل وامرأة ولدوا بين الـ1830 و1894، وحوالي 635 ألفاً من سلالتهم في ولاية يوتا الأميركية، وتبين ان الرجال الذين تزوجوا كثيراً من النساء كان لديهم عددً أكبر من الأولاد، ومقابل كل زوجة إضافية يتوقع أن يكون لدى الرجل 6 أولاد إضافيين، إلا ان كل زوجة في العلاقة تنجب ما معدله طفلاً واحداً أقل عند زيادة زوجة، ووجد الباحثون انه عندما أصبح تعدد الزوجات أمراً غير قانوني انخفضت الهوة بين الرجال متعددي الزوجات والعازبين بنسبة 58%، وقال وايد انه "إذا كان لدى المرء شريكاً واحداً فإن عدد الأولاد الأقصى للرجل سيكون نفسه بالنسبة للعدد الأقصى من النساء"، لذا فإن إنهاء تعدد الزوجات جعل الجنسين في حالة تعاون.

♥♥♥♥

اذا فالتعدد فى الزواج ليس به مشكله

فهيا نتعرف على احدى الدول الغربية فى تعدد الزوجات

تعدد الزوجات في كينيا

من جانبه يثير مشروع قانون حول تعدد الزوجات يناقشه البرلمان الكيني جدلاً حامياً في هذه الدولة الواقعة في شرقي القارة الإفريقية، ويقضي مشروع القانون بالسماح بتسجيل تعدد الزوجات مدنياً بشرط أن يقر الزوج قبل تسجيله زواجه الأول بأنه يعتزم الزواج مستقبلاً بأكثر من واحدة، كما أثار مشروع القانون اعتراضات معظمها من جانب رجال الدين المسيحيين، ويرى سيروس جيرونجو، عضو البرلمان الكيني والذي يحتفظ بثلاثة زوجات، أن مشروع القانون الجديد يوضح الوضع القانوني لتعدد الزوجات كما أنه يتماشى مع التقاليد الإفريقية، وقال جيرنجو في مقابلة صحفية مؤخراً، "أنه يفضل أن تكون له ثلاث زوجات في منزله على أن يمتع نفسه أمسية بعد أخرى بزوجات رجال آخرين، ويؤكد أن التعدد جعله زوجاً وأبّاً أفضل"، ويبدي رجال آخرون آراء مماثلة ولافتة للانتباه في معرض تأييدهم للتعدد، فيقول صاحب متجر من نيروبي إنه إذا تزوج من إمرأة أخرى فستكون جزءاً من منزله، أما إذا اختار أن تكون له عشيقة سرية فيمكن أن يكون لها عشاق آخرون، وتعد فكرة أن يقيم شريك الجنس علاقات مع شركاء آخرين في نفس الوقت فكرة بغيضة بالنسبة لكثير من الرجال، الذين عندما يتعلق الأمر بهم، إذ يصرون على أن إمرأة واحدة لا تكفي لإشباع رغباتهم الجنسية، وهذه تعد أكبر مشكلة، يمثلها تعدد الزوجات للنساء الأفريقيات اللاتي يسعين لتأكيد الذات، وتشكو سيدة عاملة بأحد المكاتب من أنه توجد معايير مزدوجة في هذا الصدد. بحسب وكالة الانباء الالمانية.

وتقول إن المرأة لا يمكنها الجمع بين عدة أزواج بينما يمنح حق التعدد للرجال وحدهم، وتلقى البرامج الحوارية الإذاعية التي تقوم على الاتصال بالجمهور وتقدم نصائح حول شؤون الحياة والحب إقبالاً كبيراً من المستمعين في كينيا، وتدور الكثير من الأسئلة المطروحة حول الزوجة الثانية والمحظيات، ومن بين المتصلات قالت امرأة في منتصف الأربعينيات من العمر وهي تنتحب إنها إذا لم توافق على زواج زوجها من إمرأة ثانية فسيقوم بتطليقها، وطلب زوج هذه المرأة أن توافق على زواجه من فتاة أصغر منها بكثير، وأضافت إنها تخشى على ميراث أبنائها في حالة وفاة زوجه، أما سيالا نادوبوي "33 عاماً" وتنتمي لقبيلة ماساي، فهي لا تستمع إلى البرامج الحوارية ولا تقرأ أعمدة النصائح في الصحف، وتشارك ثلاث زوجات في زوجها، وتصف هذا الترتيب بأنه عملي حيث يقضي الزوج ليلة مع كل واحدة منهن بالتناوب، كما تتبادل الزوجات مهام العمل ورعاية الأطفال وأحوال الكوخ الذي يقمن فيه.

♥♥♥♥♥

تعدد الزوجات حل لتصدى خيانة الزوج لزوجته والطلاق والعنف الاسرى فى ماليزيا

من جانب اخر أعلن في ماليزيا عن تأسيس ناد اجتماعي بهدف مكافحة الخيانة الزوجية والطلاق والعنف الأسري، بلغ عدد أعضائه حتى الآن نحو ألف، وسيقوم النادي بتعليم النساء آليات صحيحة لإرضاء الأزواج، وتعود فكرة إنشاء هذا النادي إلى جماعة "غلوبل إخوان" الماليزية التي تشجع على تعدد الزوجات، وكانت قد شكلت عام 2009 ناديا خاصا لا يقبل في عضويته إلا "المعددين"، وفي حفل افتتاحه أعلنت رئيسة النادي بالإنابة أنه يهدف للتصدي لجرائم الخيانة الزوجية والعنف الأسري والطلاق عن طريق إرضاء الزوج للحيلولة دون لجوئه للخيانة وطلب الملذات خارج بيته، واعتبرت روحية محمد أن الزوج السعيد في بيته لن يضطر للانغماس في الرذيلة خارجه، مشيرة إلى أن كثيرا من الجرائم والآفات الاجتماعية مثل البغاء والعنف الأسري والاتجار بالبشر وانتشار اللقطاء تنبع من فشل العلاقة بين الزوجين، وكشفت مديرة النادي في ماليزيا فوزية عارفين أن عدد المسجلين فيه بلغ نحو ألف، في حين بلغ أعضاؤه في الأردن نحو مائتين، واعلن عن إطلاق نسخته الإندونيسية ايض، وأوضحت أن النادي بصدد عقد دورات وإعطاء دروس للمقبلين على الزواج والمتزوجين بشأن "أصول العلاقة الزوجية الناجحة" كما سيوفر قسما للاستشارات الأسرية، وأن النادي يرحب بعضوية أي شخص يرغب بالانضمام إليه".

وفى السعودية

شباب سعوديون يطالبون

على صعيد مختلف أطلقت مجموعة من الشبان السعوديين مع بداية الإجازة الصيفية حملة تحت عنوان "نبيها أربع" لتحفيز الرجال على تعدد الزوجات، على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، وقد جمعت الحملة حتى الآن نحو 300 مشارك ما بين مؤيد ومعارض، ونقلت صحيفة "الوطن" السعودية عن القائم على الحملة "تركي الصاعدي" قوله، "إن الحملة تهدف لتصحيح النظرة الخاطئة المنتشرة في المجتمع السعودي تجاه تعدد الزوجات"، وأكد "الصاعدي" بناء كيان الحملة على منظور الشريعة الإسلامية والسنة، إلى جانب تركيز الحملة على تحفيز الشباب على التعدد للقضاء على العنوسة، ومحاربة غلاء المهور، و تقليل تكاليف حفلات الزفاف الباهظة، وقال، "إن فكرة إطلاق الحملة جاءت بعد إقبال عدد من الفتيات على الزواج من غير السعوديين بغرض الستر"، وأضاف، "من هنا خطرت لنا فكرة إطلاق هذه الحملة عبر توجه الشباب السعودي للزواج من أربع نساء للقضاء على العنوسة"، واصفاً إياها بأخطر المشكلات التي تواجه المرأة السعودية، خاصة في ظل وجود عادات وتقاليد تفرض عليها الزواج من أقاربها وعلى الطرف الآخر، عارضت الفتيات الفكرة بشدة، وقالت "عبير الشمري"، "لا ينقصنا مطلقات ومريضات نفسيات"، ومعارضتها ناتجة عما وصفته بالتصرفات الصبيانية للأزواج، وأكدت أنها تفضل فوات قطار الزواج عليها عن أن يدهسها.

فدعونى اسئلكم احبتى فى الله سؤالا لو كان الله تعالى سمح لك بان تتزوج ما شأت من العدد غير مقيد بعدد هل كنت ستعدل بين زوجاتك كما كان يعد النبي بين زوجاته؟

الاجابة ... لا

لماذا لأننا ليس كالانبياء فى عدلهم وتقواهم ومهما فعلنا وقدمنا لله من طعات لا نصل الى مرتبة الانبياء فى العدل وفى اى امور من الامور فى الدنيا

فلا ننظر اخوتى فى الله الى الامر بالقياس علينا ان ما يفعله الانبياء تفعله انت وما يقوله تقوله انت

فهل كنت تصلى وتقوم الليل كما يقوم الليل النبي صل الله عليه وسلم

طبعا لا ... فكان الرسول يقيم الليل حتى تنفطر قدماه فاين نحن من هذا الحديث

كما ورد عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه، فقلت له: لم تصنع هذا يا رسول الله، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ قال: أفلا أحب أن أكون عبداً شكوراً ؟ متفق عليه .

وفى النهاية اقول بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته